— Насколько сильно религиозное начало в деятельности движения «НУР», ведь, как известно, его организаторы — это выпускники воскресных школ?

— У нас молодежь ориентирована на два направления — это религиозное и светское. К религиозной деятельности относятся мероприятия, приуроченные к религиозным праздникам, а также научные семинары, посвященные Корану, хадисам. Что касается светской направленности, то мы проводим круглые столы для решения конкретных жизненных проблем. В январе мы вместе с имамами ДУМНО встречались с иностранными студентами-мусульманами, познакомились с ними, обсудили их проблемы, возможные пути решения. И, конечно же, мы сближаемся с представителями других конфессий, организовываем совместные научно-практические конференции.

— А как вы относитесь к популярным среди молодежи светским развлекательным мероприятиям? Считается ли грехом посещение дискотек, ночных клубов?

— Совсем недавно мы провели круглый стол, где обсуждали татарские дискотеки. Мы пришли к выводу, что они все-таки вредны для мусульманской молодежи. Сегодня мы подвергаемся наступлению западной массовой культуры. Современная молодежь окружена соблазнами со всех сторон, а на дискотеке люди особенно склонны предаваться своим страстям. Необходимо жить согласно Корану и сунне, как предписывал Пророк Мухаммад, да благословит и приветствует его Аллах. Необходимо сохранять и возрождать те традиции, которые передаются нам из поколения в поколение.

— Какие альтернативы проведения досуга предлагает мусульманской молодежи «НУР»?

— Конечно, мы занимаемся и развлекательными проектами. Например, на рубеже 2002-2003 годов у нас появился проект КВМ — Клуб Веселых Мусульман. Мы проводим такие же игры между разными командами, как и в КВН, но у нас существуют определенные рамки, за которые мы не выходим, например, на играх КВМ вы никогда не услышите пошлых шуток. Команда движения «НУР» участвовала в играх с другими командами из школ нижегородской области, в частности, Краснооктябрьского района. Есть также такой проект, как исламский театр. Недавно ко дню Ашура мы ставили небольшую сценку. Сюжет сценки прост: девочка, которая не могла ходить, молилась Богу всю ночь, и наутро Бог даровал ей возможность ходить. Это не выдуманная история. И в современном мире немало чудес, которые происходят с верующими мусульманами.

— Вы сказали, что деятельность вашей организации ориентирована на молодежь в возрасте от 15 до 30 лет. Как вам удается отвечать интересам таких разных возрастных категорий?

— Мы стараемся проводить разные мероприятия, чтобы заинтересовать всех. Что касается 15-летних, то в этом возрасте как никогда сильно желание реализовать себя, и наше молодежное движение сопутствует этому. Мы помогаем подросткам выявлять их способности и таланты, воплощать их идеи. Для этого у нас существуют и исламский театр, и КВМ. Для старших категорий у нас есть такие мероприятия, как научно-практические конференции, семинары, круглые столы. Однако мы никогда не ограничиваем членов нашего движения в выборе мероприятий, в которых им хотелось бы участвовать. Например, на нашем последнем круглом столе присутствовал десятилетний ребенок, что, конечно, было для нас приятной неожиданностью.

— Насколько сегодня молодые татары ощущают свою национальную и религиозную принадлежность? Многие из них родились в смешанных браках, забывают свой язык, не знают исламской догматики.

— К сожалению, мы вынуждены констатировать, что в современном мире многие этнические мусульмане отказываются от своих традиций и своей религии. Я имею в виду, что они отказываются от соблюдения религиозных обрядов: чтения пятикратной молитвы, соблюдения поста. Скорее всего, это связано с современными процессами глобализации. Здесь есть две стороны: хорошая заключается в том, что мы можем пользоваться достижениями Запада, плохая — в том, что мусульмане теряют свою культуру. Для привлечения молодежи к Исламу, к своим традициям и культуре необходима поддержка ДУМНО, РНКАТНО, а также государственных структур. Наше молодежное движение ставит перед собой цель приобщить этнических мусульман, которые сейчас находятся на стадии заблуждения, к религии, которая помогла бы им сохранить не только свою веру, но и свой этнос, свою культуру.

— В последнее время мусульманская община России становится все более многонациональной. К нам приезжают учиться и работать люди из стран Средней Азии, с Кавказа. Привлекаете ли вы их к участию в ваших мероприятиях?

— В нашем молодежном движении присутствуют представители различных национальностей — татары, русские, азербайджанцы. Мы также стараемся заинтересовать приезжих из других стран, количество которых в нашем городе постоянно возрастает. Для этого мы проводим совместные театральные постановки и спортивные мероприятия. Недавно в рамках деятельности фонда имени Абу-Ханифы была учреждена именная стипендия Умара и Заура Идрисовых, которая может помочь студентам, не только татарам, в реализации их проектов. В этой студенческой программе участвуют и азербайджанцы, и таджики, и узбеки, и чеченцы. Стипендия эта уникальна и действует не только в нашем ННГУ им. Н.И. Лобачевского, но и в вузах других городов — в Казанском государственном университете, Казанском исламском колледже, Ярославском государственном университете, Московском государственном лингвистическом университете и в Институте стран Азии и Африки РАН. Претенденты на получение стипендии проходят конкурсный отбор, критериями которого являются: отличная учеба, активное участие в общественной жизни вуза, участие в научно-практических конференциях, изучение Ислама, истории мусульманских стран. Таких претендентов на этот год десять. Также планируется выплата грантов аспирантам, которые занимаются проблематикой Ислама и молодым специалистам.

— 2007 год полпредом президента РФ в ПФО А.В.Коноваловым объявлен годом молодежи. Каковы планы движения «НУР» на этот год?